Sabemos que las colegas con derechos es una genero relativamente novedosa, no obstante tal ocasion las colegas han sido una raiz para comportamientos sexuales de ese modelo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede conocer igual que la manera sobre emparejamiento no formal, distinta al monstruo, pero resulta una maneras contemporanea de emparejamiento, semeja a las maneras mas prehistoricas de emparejamiento sobre la humanidad cuando esta no tenia reglas sociales asi como religiosas.
Prerrogativas y desventajas
Las prerrogativas que puede tener una aprecio con derechos son las siguientes: en ocasiones individuo quiere tener sexo y no tiene una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo puede ser apropiado por motivo de que pertenecen a la misma red social, Tenemos seguridad, lo podran reiterar en diferentes situaciones; seria menos frustrante tener sexo con un conocido, que discutir sobre salir a un bar ser rechazado por un desconocido; inclusive se puede peligrar frente al desconocido, no frente al amigo. Se puede fiarse que existe mas proteccion de no contraer una indisposicion sobre transmision sexual o un inconveniente de un desconocido. Naturalmente semejante seguridad no seria real obligatoriamente, es ilusoria en varios casos.
Las desventajas que encierra una aprecio con derechos, en cambio, son la de fabricar un vinculo amoroso de pieza de uno de las amigos (cuando usualmente nunca se quiere tener igual) o bien se puede desaprovechar o complicar la trato con escenas sobre celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense simplemente el 10% de los amigos con derechos termina estableciendo la conexion romantica, Conforme el analisis de Levine asi como Mongeau. Pero tampoco podria ser obligatoriamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con beneficios y simplemente el 25% destruyo la trato. Un analisis muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca seria el sexo, sino la calidad sobre la afinidad.
William O. Stephens estudia el tema sobre las amigos con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en la satisfaccion. Las epicureos pensaban que el parecer de buscarla estaba en el placer. Desde esta punto de vista, de entrada, parece que la aprecio con beneficios no esta mal. Ahora bien, nunca todo placer de suyo es bueno. En otras palabras, hay gozos que podran producir posteriormente dolor. El dolor puede ser fisico (que se da en el actual) o mental (provocado por el pasado, el presente o el porvenir). El dolor mental es entonces demasiado pesimo. El fisico se quita atendiendo a las causas corporales (comunmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede proceder de frustraciones, angustia, arrepentimiento, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. Para alejarnos de el dolor mental los epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal de liberacion respecto al dolor asi como la angustia. En caso de que el placer es el fruto sobre lo que deseamos, el displacer sobre nunca conseguir lo que deseamos, por lo tanto de acontecer felices podemos tratar de complacer el anhelo o bien deshacernos de el. Si el deseo viene sobre nuestra constitucion natural, no podemos deshacernos sobre este. Varios deseos naturales son necesarios de la supervivencia (como el deseo) asi como otros nunca (igual que el sexo). Las gozos del organismo regularmente se autoregulanemos y bebemos inclusive que nos saciamos, usamos la ropa Con El Fin De protegernos del sol o de el frio en la proporcion adecuada. Despues, Hay otros placeres que nunca son naturales, llamemos artificiales, que pueden acontecer vanos asi como vacios: igual que la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos nunca deben la autorregulacion, podriamos indagar su satisfaccion desmedidamente
La pasion sexual seria un placer que es arriesgado por su magnitud. Entregarse a la novia ciegamente puede conducir a problemas legales igual que el adulterio o el incesto, a dificultades sociales que afecten la convivencia armonica sobre la humanidad, inconvenientes de vitalidad, igual que las enfermedades venereas o dificultades existenciales, igual que el embarazo nunca deseado, el enamoramiento desprovisto correspondencia o un trastorno asequible gastando desmedidamente en la emocion.
